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七政四余传习录之袁世凯欲水


/ 2015-08-10

无非得时最佳,而如建殿亦有生意。是以胡也好。袁也好。都不得时,不成谓旺,然而建在井木得殿上。则命而任者也。

照着这句看,又是即不异,又分歧的感受。这恰是前人写书的意图。一方面说喜水解之,另一方面又说怕水漂荡。细观之则会发觉,问题就在这。而中国的七政和其它法术,莫不根源于此。即细观,秋木气实己成。此时之木,欲水生乎,同理“斯时之水非滋木之时”。是以夏末与秋二月的木,见水润则可,反易富贵很是,见洪流来则否,而反成漂流之事。即此时之木,水起的不是生起木之由,是润土之由。欲观此盘,能够和胡林翼之盘相对而看。胡盘也具有着不异的环境。。皆是从,从本色入手。明得了此等各种,会忽悟,为何果在论及夏秋水时反欲土来之意,此时此景此理,多观望我们所具有的糊口即可。

之初,人谓袁为中国之,至若帝制一路,而骂音一片。短短几年间,何异论突起。考之汗青,短短几年间,袁仍是做了良多事,致使打下了一些开国初期的根本,致使有人冤之,谓年数太断,否则不至使如斯。又是一个争议众大的人。而从盘中论又谓当若何。要讲解,先引一段学星者都不大留意的文段。收录在三命通会中。此中论木曰“月之木,正凋谢之时,昼火同躔,贫夭。盖秋阳燥烈,木皆枯落,或夜生或阴雨或水解之,方吉。兖青人文章富贵,见水有漂流之患。盖秋水非滋木之时也,冀雍尤忌。得土栽培,根底稳厚,见金归正。盖金司令,则摧落,即无长养遂其生,又未归根以复其命,所可借者,在一金耳,苟无金制以成其器,则为六合根一朽木。。。”。这时问题就来了,果老所云,木见金者,春必出名秋必折。这不相左的言论了嘛。是相左了。这点的相左就是写注七政的原由,能够通过这盘还更一步明白七政四余,果老星的起手式和用法及此中看着细微,和环节的处所。为了申明这问题,再引一段果老中的:“夏末秋初之木,斯时气脉虚矣。昼生忌躔四火之度,又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦,不足论。昼生木躔四水度,而与太阳交光,此是上下济润,不克不及够木焦日烈论,及水之秀丽,枝叶繁茂,富贵。。。”

乾:己未癸酉丁巳丁未

而观之限,因为不及第,而于年计到寅。罗在申而从武。至到转入卯更是火限,一入火限即入于从属国朝鲜。起头其真正的即文即武的糊口。得了个“知兵”之名。入辰限亢方回。于辰限中,起头练其起身史主要的新兵。接着角木比。此兵渐成北洋主力之一。若是说,黄埔成绩了一批人才而使蒋之“校长”,则袁此新兵步队里更有:徐世昌、段祺瑞、冯国璋、王士珍、曹锟、张勋等,随便拉出来也是名动一方的人。木之助命一限,直隶按察史于加于身。后,木限木星再流过,袁终究以成山东主政,更于继李鸿章后,于实授直隶总督。其年,罗气将过戌。而木在子。接入水轸则生木,亦恐水漂木。间顶度孛,而流孛将过申,袁自动辞去各项兼差,并将北洋军一、三、五、六各镇交陆军部间接管辖。年,又被调离北洋,归于地方,任枢职。写到此则不可不回到年流孛过辰,而顶孛,一是木限一是水限,则全然分歧。此正前面引文的缘由。水之于此时之木,生则大妙,漂则不妙。然必竟水有生意。待到交进巳宫,此时轸水更是。被解除,过着半隐糊口。直至入到翼限,年冬党起,而再任内阁总理大臣。而至此时,为火泄之地,年间孛水流过丑宫。清帝失位而袁继以总统。顶度太阳再选第一任大总统。然昔时罗星流过,汗青上的所谓“二次”起。而喜得年中起。流孛再过亥宫。于流罗将过而流气又来,初改内阁制为总统制,为一身。而此时又正顶度。将金制气奴之象阐扬的尽致。然一入张月。限时巳午交限。而应实张月之水火交败。一计在子宫,流火过张月而倒限。这时不得不回头整个翼。

一重一重剖之下来,会观之,木命在井得殿,三方四正再不会何物,而月身在戌娄,此时午宫一火有焚化之意而正得一水制之。土又为罗夹。而土泄化火,而土培之木。然此火仍过于重。是以袁之为人,有类于霍光,大有不学之象。是以学举业而不中,弃文从武之。

而和胡盘不异的处所还在于,亦即命之所以能富贵之由。初学者往往不得其意而一眼放过。而果老则一般只要一句,确是让人容易放过。果老云:得机会能为。

然而非能任即可,需得之。而袁在何。二篇己归结之:水润,土培,而在秋时金归。而不欲见火过重,使成焚化之为。又不成金过重而为煞鬼之为。是以袁之火与水同居,水则制火,袁之金而在翼火之度,火则制金,又使之与余气在金之旁,是气抗杀之力。

命坐唐符,而秋木立命。木飞至井而殿,月至戌娄官鬼之度,喜得午宫水而生。此正为气机者。命之三方一气在轸,本余奴相犯之相,妙在金为官鬼为官主而随日,以克余星。而余星反得大用,之象在焉。恰是杀克余奴,而本主自旺。金气组合之妙在此。此盘之失,失在疾宫,疾中交战太深,一入午限而即倒限。

袁世凯之星盘

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